«Подобно ритуалам степняков…». Зийарат могил святых глазами богословов Центральной Азии

Авторы

  • Бахтияр Мираимович Бабаджанов Институт антропологии Академии наук Республики Узбекистан; Международный Институт «Шелковый путь» (при Международном университете туризма и культурного наследия «Silk Road») https://orcid.org/0000-0001-5741-7905

DOI:

https://doi.org/10.22378/2410-0765.2026-16-2.45-56

Ключевые слова:

Центральная Азия, Поволжье, культ святых, исламская реформация, ритуальная практика, зийарат

Аннотация

Культ святых в исламе и связанный с ним солидный набор ритуальных практик – излюбленная тема исламских богословов, особенно протагонистов идеи «очищения ислама», какие бы смыслы в это они не вкладывали. В этой статье автор исследует исторический бэкграунд и богословский контекст этих диспутов, апеллируя преимущественно к Новому времени, когда критика культа святых (в том числе и среди тюркских народов и этнических групп) вспыхнула с новой силой. Однако социальный эффект бурных дискуссий на страницах журналов и газет начала XX в. оказался более чем скромным, а культ святых остался важной составляющей циклических ритуалов, связанных с глубоко укорененной практикой мусульман.

Для цитирования: Бабаджанов Б.М. «Подобно ритуалам степняков…». Зийарат могил святых глазами богословов Центральной Азии. Из истории и культуры народов Среднего Поволжья. 2026. Т. 16, № 2. С. 45–56. https://doi.org/10.22378/2410-0765.2026-16-2.45-56

ЛИТЕРАТУРА

Бабаджанов Б.М. Кокандское ханство: власть, политика, религия. Токио Ташкент: Yangi nashr, 2010. 744 с.

Бабаджанов Б.М., Муминов А.К. Мавзолей Наджм ад-дина Кубра как символ расцвета культа святых в Хорезме золотоордынского периода (по данным эпиграфики и рукописных источников). The Journal of Central Asian History (JCAH). 2023. Vol. 2. Iss. 2 (October). Pp. 176–229.

Талал Асад. Идея антропологии ислама // Islamology. 2017. Т. 7, № 1. С. 41–60.

Babajanov B. On the history of the Naqšbandīya muğaddidīya in central Māwarā’annahr in the late 18th and early 19th centuries // Muslim Culture in Russia and Central Asia from the 18th to the early 20th centuries. Edited by Michael Kember, Anke von Kügelgen, Dmitriy Yermakov. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 1996. Pp. 385–414.

Babajanov B. Sufism and Anti-Sufism in the Uzbek Journal al-Iṣlāḥ, 1915–1918 // Welten des Islams – Worlds of Islam – Mondes de l’Islam. 2023. Vol. 14: Wissenskulturen muslimischer Gesellschaften. Pp. 269–285.

Bourdieu Pierre. Outline of a Theory of Practice. Cambridge: Cambridge University Press, 1977.

DeWeese Devin. Encountering Saints in the Hallowed Ground of a Regional Landscape: The “Description of Khwārazm” and the Experience of Pilgrimage in Nineteenth-Century Central Asia // Saintly Spheres and Islamic Landscapes: Emplacements of Spiritual Power across Time and Place / eds. D. Ephrat, E.S. Wolper, P.G. Pinto. Leiden; Boston: Brill, 2021. Pp. 183–218.

Talal Asad. The Idea of an Anthropology of Islam. Washington D.C.: Center for Contemporary Arab Studies, Georgetown University, 1986. 22 p.

Абдуллох Авлоний. Адабийат ёхуд миллий шеърлар (Литература или национальная поэзия). Ташкент, 1909. 32 с.

ал-Ислах. 1915. № 4/1. 3 марта.

ал-Ислах. 1915. № 16/1. 4 октября

ал-Ислах. 1916. № 13/2. 1 июля.

ал-Ислах. 1917. № 4/3. 15 февраля.

ал-Ислах. 1917. № 5/3. 1 марта.

ал-Ислах. 1917. № 4. № 7/3. 1 апреля.

ал-Ислах. 1917. № 8/3. 15 апреля.

Ибн Бат̣т̣ӯт̣а. Рих̣лат – Шамс ад-дӣн Абӯ ‘Абдаллāх Мух̣аммад ибн ‘Абдаллāх ал-Лавāтӣ ат̣-Т̣анджӣ. Рих̣лат Ибн Бат̣т̣ӯт̣а ал-мусаммā «Тух̣фат ан-нуз̣з̣āр фӣ г̣арā’иб ал-амс̣āр ва-‘аджā’иб ал-асфāр» / Каддам лах ва-х̣ак̣к̣ак̣ах ва-вад̣а‘ х̬арā’ит̣ах ва-фахāрисах ‘Абд ал-Хāдӣ ат-Тāзӣ. ал-Муджаллад 1–6. ар-Рибāт̣: Акāдӣ мӣйат ал-Мамлака ал-Маг̣рибӣйа, 1417/1997.

Му’ин ал фукара’. Китаби Мулла-заде (литография). Каган (Бухара), 1905. 143 с.

Биография автора

Бахтияр Мираимович Бабаджанов, Институт антропологии Академии наук Республики Узбекистан; Международный Институт «Шелковый путь» (при Международном университете туризма и культурного наследия «Silk Road»)

доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник, Институт антропологии Академии наук Республики Узбекистан (Ташкент, Республика Узбекистан); привлеченный сотрудник, Международный Институт «Шелковый путь» (при Международном университете туризма и культурного наследия «Silk Road») (Самарканд, Республика Узбекистан); https://orcid.org/0000-0001-5741-7905; e-mail: bbmir@yandex.com

Библиографические ссылки

Babadjanov B.M. The Kokand Khanate: Power, Politics, Religion. Tokio Tashkent: Yangi nashr, 2010. 744 p. (In Russian)

Babadjanov B.M., Muminov A.K. The Mausoleum of Najm ad-Din Kubra as a Symbol of the Flowering of the Cult of Saints in Khorezm during the Golden Horde Period: Based on Epigraphy and Manuscript Sources. The Journal of Central Asian History (JCAH). 2023. Vol. 2, Iss. 2 (October), pp. 176–229. (In Russian)

Talal Asad. The Idea of an Anthropology of Islam. Islamology. 2017, vol. 7, no. 1, pp. 41–60. (In Russian)

Babajanov B. On the history of the Naqšbandīya muğaddidīya in central Māwarā’annahr in the late 18th and early 19th centuries. Muslim Culture in Russia and Central Asia from the 18th to the early 20th centuries. Ed. by Michael Kember, Anke von Kügelgen, Dmitriy Yermakov. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, 1996. Pp. 385–414.

Babajanov B. Sufism and Anti-Sufism in the Uzbek Journal al-Iṣlāḥ, 1915–1918. Welten des Islams – Worlds of Islam – Mondes de l’Islam. 2023, vol. 14: Wissenskulturen muslimischer Gesellschaften, pp. 269–285.

Bourdieu Pierre. Outline of a Theory of Practice. Cambridge: Cambridge University Press, 1977.

DeWeese Devin. Encountering Saints in the Hallowed Ground of a Regional Landscape: The “Description of Khwārazm” and the Experience of Pilgrimage in Nineteenth-Century Central Asia. Saintly Spheres and Islamic Landscapes: Emplacements of Spiritual Power across Time and Place. Eds. D. Ephrat, E.S. Wolper, P.G. Pinto. Leiden; Boston: Brill, 2021. Pp. 183–218.

Talal Asad. The Idea of an Anthropology of Islam. Washington D.C.: Center for Contemporary Arab Studies, Georgetown University, 1986. 22 p.

Abdullox Avloniy. Adabiyat yoxud milliy she'rlar (Literature or national poetry). Tashkent, 1909. 32 p. (In Uzbek)

al-Islax. 1915, no. 4/1, Marth 3. (In Uzbek)

al-Islax. 1915, no. 16/1, Oktober 4. (In Uzbek)

al-Islax. 1916, no. 13/2, July 1. (In Uzbek)

al-Islax. 1917, no. 4/3, February 15. (In Uzbek)

al-Islax. 1917, no. 5/3, Marth 1. (In Uzbek)

al-Islax. 1917, no. 4, № 7/3, Aprel 1. (In Uzbek)

al-Islax. 1917, no. 8/3, Aprel 15. (In Uzbek)

Ibn Baṭṭӯṭa. Rix̣lat – Shams ad-dīn Abӯ ‘Abdallāx Mux̣ammad ibn ‘Abdallāx al-Lavātī aṭ-Ṭandjī. Rix̣lat Ibn Baṭṭӯṭa al-musammā “Tux̣fat an-nuẓẓār fī g̣arā’ib al-amṣār va-‘adjā’ib al-asfār”. Kaddam lax va-x̣aḳḳaḳax va-vaḍa‘ x̬arā’iṭax va-faxārisax ‘Abd al-Xādī at-Tāzī. al-Mudjallad 1–6. ar-Ribāṭ: Akādī mīyat al-Mamlaka al-Mag̣ribīya, 1417/1997. (In Arabic)

Mu’in al fukara’. Kitabi Mulla-zade (litografiya). Kagan (Buxara), 1905. 143 s. (In Persian)

Загрузки

Опубликован

2026-07-08

Как цитировать

Бабаджанов, Б. М. (2026). «Подобно ритуалам степняков…». Зийарат могил святых глазами богословов Центральной Азии. Из истории и культуры народов Среднего Поволжья, 16(2), 45–56. https://doi.org/10.22378/2410-0765.2026-16-2.45-56

Выпуск

Раздел

Статьи